让优秀成为一种习惯

    每个人的人生定位不同，生【shēng】活态度【dù】自然就不【bú】同。打算把自己置于生活的【de】哪个【gè】层【céng】次、何种境界，是每【měi】一个【gè】严肃生活的【de】人都不得不考虑的现实问题，也【yě】决定了这【zhè】个人基本的【de】生活方【fāng】式。哈佛大学集中了全美甚至世界【jiè】最【zuì】优【yōu】秀的学生【shēng】，他们的校训正是“追求卓【zhuó】越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马【mǎ】难守圈栏【lán】。一个志存高远的人，必定将【jiāng】追求优秀【xiù】作为自己的【de】人生目【mù】标，作为一种近乎本【běn】能的习惯。

    所谓习惯，是一种常态【tài】，一【yī】种下意识，一种【zhǒng】经【jīng】过长期培养历练而形成的自【zì】然而然【rán】的状态，一种无需思考即可再【zài】现的【de】回忆。其程序好像早已置于【yú】大脑和【hé】肌肉中，成【chéng】为一种特殊【shū】的记【jì】忆，一举手、一投足，一【yī】颦一笑，都是【shì】优【yōu】秀的外化和证明【míng】，都会使人眼【yǎn】前【qián】一亮【liàng】，为之折服和赞叹。

    优秀和勤勉【miǎn】是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即【jí】使不【bú】是最【zuì】优秀的【de】，起码是【shì】比较优【yōu】秀的【de】。从某种【zhǒng】意义【yì】上【shàng】说，勤勉本身【shēn】就是【shì】优秀的代名【míng】词。所有天才无【wú】不是台【tái】上【shàng】一分钟，台下【xià】十年功。请千【qiān】万不要轻【qīng】易【yì】相信天才的神话【huà】，那种似【sì】乎不需要【yào】练习就【jiù】能演【yǎn】奏的神童，那【nà】种不费吹灰之力就品【pǐn】学兼优的学子，我们听【tīng】说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎【zhā】特那样的特例，于我等【děng】也毫无借【jiè】鉴之可能，不可作为【wéi】榜样盲目复制。道理很简单，你【nǐ】是你，你不【bú】是【shì】莫扎特。你【nǐ】我遍地都是【shì】，莫【mò】扎特只有一个【gè】。哲学常识告诉我们，特例不揭示【shì】必然性。聪明的人从【cóng】来不把【bǎ】自己当特例，聪明人只知道【dào】下笨功夫【fū】。

    因为【wéi】追求优【yōu】秀【xiù】，做【zuò】什么都必须有“争【zhēng】创【chuàng】一流”的【de】意【yì】识【shí】。食人俸【fèng】禄，尽其本分【fèn】，是常人的标准【zhǔn】，而在优秀【xiù】的人看来，是最起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体【tǐ】面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在【zài】优秀的头脑中，仅仅是一个【gè】通向优秀的起点而已。因为【wéi】定位于优【yōu】秀，别人可【kě】以【yǐ】敷衍的责【zé】任自己不【bú】能推【tuī】，别人可【kě】以视而不见的工作自己不能躲【duǒ】，别人可以心安【ān】理得的生活自【zì】己不能忍。因为【wéi】定位于优【yōu】秀，装【zhuāng】腔作势的表演、阿谀逢迎的丑态、追名逐利【lì】的争斗，统统【tǒng】不【bú】屑为【wéi】之。不【bú】仅如此，还要【yào】敬鬼神而远之。