安兰德经典语录

安兰德经典语录

　　1.你不能把这个世界让给你鄙视的人。《源泉》

　　

　　2.你一直是我生命中永远都不可能重复的一场遭遇。

　　

　　3.也有【yǒu】像今晚【wǎn】这样的时候，她会【huì】感到突然的【de】、特别的【de】空，不是空虚【xū】，而【ér】是沉寂【jì】，不是绝【jué】望，而是凝固，如同【tóng】她体内的一切都完好无缺，但全【quán】都停止不动了。然后，她【tā】会【huì】产【chǎn】生一种愿望，想【xiǎng】在外面找到快乐，在某【mǒu】个作品或者景观面前【qián】，做一个被动的旁观【guān】者。不是去【qù】获得，而【ér】是去接受【shòu】；不是去开【kāi】始，而是去应对；不是去创造【zào】，而是【shì】去赞【zàn】美。我需要【yào】她来【lái】支持【chí】自己继续，她想，因为快【kuài】乐是一个【gè】人的燃料【liào】。 对坚【jiān】强者受【shòu】挫时描绘之精准姑【gū】且不论，快乐是一【yī】个人的【de】燃料..《阿特拉斯耸耸肩【jiān】》

　　

　　4.性不是原因，而【ér】是【shì】一个【gè】后果【guǒ】，是人对于自身价值感的【de】表达【dá】。 实际上，男人对于性的选【xuǎn】择是一种结果，集【jí】合了他最基本的【de】理念【niàn】。跟我说一个人感到什么对他有性【xìng】的【de】吸【xī】引力，我就【jiù】会告诉你他生活【huó】的全部哲学。让我【wǒ】看看【kàn】同他睡在【zài】一起【qǐ】的女【nǚ】人，我【wǒ】就会告诉你他对自己的评价。 性在所有【yǒu】行为当中，依然是【shì】最最自私的，这种行为唯一【yī】的目的就是让【ràng】自己【jǐ】得到享受【shòu】。这种行【háng】为【wéi】不【bú】可【kě】能【néng】贬【biǎn】低自我，只会提升自我，只能在【zài】充满欲望、尊重欲望的心灵之中【zhōng】才会有。《阿特拉斯【sī】耸耸肩》

　　

　　5.如果【guǒ】有人想知道我何时会回来，我在【zài】此向全世界再【zài】说一次：‘我【wǒ】以我的【de】生命以及我对【duì】它的热爱【ài】发誓，我永远不会【huì】为别人【rén】而活【huó】，也不【bú】会要求别人为我而活。’《阿特拉斯耸耸肩【jiān】》

　　

　　6.牺牲并不意【yì】味着拒绝毫无价值【zhí】的东西，而【ér】是【shì】指对于珍贵的舍弃【qì】，“牺牲【shēng】”并【bìng】不意味着为了【le】善而回绝罪恶，而是因为罪恶而拒绝善。“牺牲【shēng】”就是为了你并不在乎【hū】的【de】东西而放弃你所看重的【de】。你用一分钱换回一元钱不叫牺【xī】牲【shēng】；用【yòng】一元换【huàn】回【huí】一分【fèn】才是牺牲。如果你【nǐ】经过常年的奋斗获得了自己希望的事业上的成功，那不【bú】是牺牲；假如【rú】你因为【wéi】对手而去否【fǒu】认这种【zhǒng】成功，就【jiù】是在牺牲。你把【bǎ】自己的一【yī】瓶牛奶给【gěi】了自己饥饿中的【de】孩子，那不【bú】是牺牲。《阿特拉斯耸耸肩》

　　

　　7.任【rèn】何【hé】一个政府手【shǒu】里唯【wéi】一的权力【lì】就是镇压罪犯的权力。那么【me】，如【rú】果罪【zuì】犯【fàn】不够的话【huà】，就把【bǎ】他们【men】制造出来。一个政府把【bǎ】太多的东西宣【xuān】布为犯罪，人们就不【bú】可能秋毫无犯地【dì】生活下去。有谁【shuí】是【shì】想自【zì】己国家的公民全都遵纪守法的？这样的国家对大家还能【néng】有什么【me】好处？不过，只要通过一些既不能被遵守被执行【háng】，又不能被客观解释的【de】法【fǎ】律，这个国【guó】家就立刻到处是罪犯【fàn】了——然后，你就可【kě】以坐【zuò】收犯罪之利。这就是制度【dù】。《阿【ā】特拉斯【sī】耸耸肩【jiān】》

　　

　　8.你们眼中的美德就【jiù】意味着【zhe】牺牲【shēng】，你们【men】就在一【yī】次【cì】接一次出现【xiàn】的灾难【nán】当中【zhōng】变本加厉地去要求【qiú】更大【dà】的【de】牺牲【shēng】。借着恢复道德的名义，你们已经把【bǎ】自以为【wéi】导致了你们的困境的邪恶【è】都牺牲掉了【le】。你【nǐ】们已【yǐ】经为了仁慈牺牲了正义，为了整体牺牲了个性【xìng】，为【wéi】了信仰牺牲了理智，为了索取【qǔ】牺牲了财富，为了自我否定牺牲了【le】自尊，为了责【zé】任牺牲了幸福。《阿【ā】特【tè】拉斯耸耸肩【jiān】》

　　

　　9.幸福不会在反复无常的情感的驱【qū】使【shǐ】下实现。使你在无理的幻觉中盲目沉溺的并不是幸福。幸福【fú】是一种处在全然没有矛盾的快乐之中的状【zhuàng】态——这样的快乐不带有责【zé】罚【fá】或罪【zuì】恶，不【bú】与你的【de】价【jià】值发生任何冲突，它的目的不是【shì】要毁掉你自己，不是想要挣脱出【chū】你的头脑，而是【shì】要对它充【chōng】分地【dì】利【lì】用，不【bú】是在伪【wěi】造事实，而【ér】是要获【huò】得真实的【de】价【jià】值【zhí】，它不是酒鬼的开心【xīn】，而是创造者【zhě】的喜悦。《阿特拉斯耸【sǒng】耸肩》

　　

　　10.这其实很【hěn】简【jiǎn】单。如果你告诉一个漂【piāo】亮女人她【tā】很美的话，你给了她什【shí】么呢【ne】？不过事【shì】实而【ér】已【yǐ】，没花你任何东【dōng】西。但如果你【nǐ】告诉一个丑【chǒu】女人她很美，你就【jiù】是在表示【shì】对她的尊【zūn】崇，尊崇得颠覆了美的概念。因为女人的美德而去爱她【tā】是没有意义【yì】的，这是她物【wù】有【yǒu】所【suǒ】值【zhí】挣来的，不【bú】是【shì】礼物。但因【yīn】为她的缺【quē】点而【ér】爱上他才是真正的【de】礼物，她没【méi】有去挣来【lái】，也不配。爱上【shàng】她的缺点【diǎn】就是【shì】要为了她而【ér】去诋毁所有的美德——这才是爱真正的【de】礼物，因为你牺牲了你的良知、你的理【lǐ】智。《阿特拉斯耸耸肩》

　　

　　11.“当你【nǐ】们承认自己没【méi】有【yǒu】生【shēng】存的权利，你们【men】就走【zǒu】进了你们所【suǒ】犯下的叛逆【nì】之罪【zuì】的【de】死【sǐ】胡同。一【yī】旦你们认为【wéi】这‘不【bú】过是忍让而已’：你【nǐ】们【men】就承认【rèn】了为自己【jǐ】活着是罪恶，为自己的孩子活着才有道德。随【suí】后你们便会又退一步，觉【jiào】得为你们的孩【hái】子活着是自私的，为了你【nǐ】们周围的邻居活着【zhe】才是道德的。接着你【nǐ】们又觉得为周围的【de】邻居【jū】活着是自私的，为国家活着【zhe】才是道德的【de】。《阿特拉斯耸耸肩》

　　

　　12.我想，他是永【yǒng】恒这个概念的【de】真正含义。你知道，人们都渴【kě】望【wàng】永【yǒng】恒，但是他【tā】们正和生活过的每一天一起【qǐ】死亡【wáng】。当你遇到他们的时候【hòu】，他们已经不是【shì】你上次遇到【dào】的了。在逝去的时间里，他们毁掉了自己的某一部分【fèn】。他们改变【biàn】，他们【men】否认【rèn】，他们【men】矛【máo】盾—他们称之【zhī】为成长。最终，没有任何东西被留【liú】下来，被改【gǎi】变【biàn】，被保存【cún】；好像没有【yǒu】任【rèn】何一个独立【lì】自主的【de】个体，只有【yǒu】一【yī】系列的附庸【yōng】在芸芸众生中浑浑噩噩地生活着。他们【men】连片刻的时间都不能存留，又怎么能期【qī】望【wàng】得到永生...《源泉》

　　

　　13.你们想【xiǎng】的是摆【bǎi】脱痛苦，我【wǒ】们是在追求着幸【xìng】福。你【nǐ】们【men】的存在只是【shì】想要免受惩罚，而我们【men】则是为了求得回报【bào】。威【wēi】胁对我们不起任何作用，激励我们的绝非是恐惧。我们并不【bú】是【shì】逃【táo】避死亡，而是享受我们的生命【mìng】。《阿特拉【lā】斯【sī】耸【sǒng】耸【sǒng】肩》

　　

　　14.为【wéi】了将【jiāng】事【shì】情做好【hǎo】，首先你【nǐ】得喜欢做这件事，而不是喜欢这件事情的结果。重要【yào】的【de】是工作本身，而不是【shì】你为之工作的人。是【shì】你自己的【de】行为，而不是任何你【nǐ】的爱心可能【néng】涉及的【de】对【duì】象。 对象可能【néng】会改变，所以如果纯粹做这件事【shì】，就不【bú】会失望【wàng】和目标不坚【jiān】定。《源泉》

　　

　　15.矛盾【dùn】其实并不存在，你【nǐ】无论【lùn】在什么时【shí】候遇到【dào】矛盾，检查一下你都有哪些前提，就【jiù】会发现其中一个是错【cuò】的。《阿【ā】特拉斯耸【sǒng】耸肩》

　　

　　16.爱【ài】是【shì】一【yī】个人的价值的【de】表现，是他在性格和人格方【fāng】面成就的道德素【sù】质所能获得的最大的回报，是他【tā】为【wéi】接【jiē】受另一【yī】个人的贞洁【jié】的欢娱所付出的情感的代【dài】价。

　　

　　17.爱是人的【de】价值【zhí】观的表现，是对你的个性和【hé】为人所形成的品质【zhì】给予的最【zuì】高【gāo】奖赏，是一个人因【yīn】为从另【lìng】一个人的身上享受到【dào】了【le】美德而给予【yǔ】的情感上的回【huí】报。你的道德观要你把爱和价值分开，将它【tā】随便送人；不是因【yīn】为【wéi】他值得这份【fèn】爱，而是因为他需【xū】要，不是去【qù】作奖【jiǎng】赏，而是【shì】去作救济，不是对美德的报答，而是面对罪恶开出的空白支票。你的道德观告诉你，爱是【shì】为了让【ràng】你摆【bǎi】脱【tuō】道德【dé】的【de】束缚，爱高于道【dào】德的评判；真爱【ài】可【kě】以忽【hū】略、原谅和容忍对【duì】方的【de】一切【qiē】缺【quē】点，爱【ài】得越【yuè】深...《阿特拉斯耸耸肩》

　　

　　18.你生命【mìng】中的道【dào】德【dé】的唯【wéi】一【yī】目的是去获得【dé】幸福【fú】，这个【gè】幸福不是痛苦或者失去头脑后的自我陶醉【zuì】，而是你人格【gé】完整的证明，因为它就是你忠实地去【qù】实现自己价值的证【zhèng】明和结果。《阿特拉斯【sī】耸耸肩》

　　

　　19.这有【yǒu】什么值得大惊【jīng】小怪的？人类历【lì】史上【shàng】只有一种【zhǒng】人从【cóng】未罢过工【gōng】。其他【tā】每一行业和阶级【jí】都曾处于需要罢【bà】过工【gōng】，借此向世界提【tí】出【chū】要求，彰【zhāng】显其不可缺【quē】少的必要性——除了将这个世界扛在肩上，使其生存下去【qù】，而得到的唯【wéi】一报酬【chóu】是痛【tòng】苦和折【shé】磨、但从未抛弃人类的那【nà】些人。《阿特【tè】拉斯耸耸肩【jiān】》

　　

　　20.特别【bié】有一种人【rén】，我瞧【qiáo】不【bú】起他【tā】们。他们寻求某种所谓更高的理想或者说“普遍的目标”，却不【bú】知道活着是为【wéi】了什么【me】，他们悲叹说他们必须要“找到自我”。在我们周围，你【nǐ】到处可以听【tīng】到这种悲【bēi】叹。这种悲叹好像是这个【gè】世【shì】纪公认的陈词滥调，似乎那是件值得【dé】忏悔的【de】高尚【shàng】事。我【wǒ】觉得【dé】那是最无耻【chǐ】的一件事。《源【yuán】泉》

　　

　　21.我喜欢【huān】和从不【bú】幻想得到【dào】别【bié】人恩惠的人【rén】做生意。《阿特拉斯耸耸肩【jiān】》

　　

　　22.我已经【jīng】给你的，不是我的奉献、我的怜悯【mǐn】，而是【shì】我的个人主义和赤裸裸【luǒ】的【de】需【xū】要。这是你能希【xī】望被爱的惟一方【fāng】式【shì】，这是【shì】我想让【ràng】你爱我的【de】惟一方式。如果你现在【zài】和我【wǒ】结婚，我会变【biàn】成你的全部。那时我将不会【huì】想要【yào】你。你【nǐ】也不会想要你自己―所以【yǐ】你将不会长久地爱我了【le】。为了说【shuō】‘我爱你【nǐ】，’一【yī】个【gè】人必须 先知道如何说‘我’，现在我本可以从你那儿【ér】得到的那种屈从【cóng】，只让我【wǒ】变成一个徒【tú】有外表的躯壳。如【rú】果我要求这个，我会毁了你【nǐ】。这就【jiù】是我不想制止你【nǐ】的原因。《源泉》

　　

　　23.人【rén】世间首要的权利【lì】便是自我的权利。人类首要的使命就是对自【zì】己尽职尽责。他的道德戒律绝不是将自己的首要目标强加于那个叫做他【tā】人的人身【shēn】上。假【jiǎ】如他的希望根【gēn】本【běn】是要不依赖他人【rén】的话，他的【de】道德职【zhí】责就是去做【zuò】他所希望做的事情【qíng】，包括他的【de】创造【zào】能【néng】力【lì】的全部领域，他【tā】的思想以及【jí】他的工作，但是并【bìng】不包【bāo】括歹徒和恶棍，利他主义者【zhě】和【hé】独裁者【zhě】。 是人则独【dú】立思考、独立工【gōng】作【zuò】。是【shì】人则【zé】不能掠夺【duó】、剥削或者【zhě】统治支配他人——要【yào】独立。《源泉》

　　

　　24.你们【men】中有【yǒu】些人永远不会知道【dào】谁是约翰·高尔特。但你【nǐ】们当【dāng】中要【yào】是有谁曾经对生【shēng】命有过片【piàn】刻的热爱，并且以【yǐ】能爱它为骄【jiāo】傲，曾经看过这个世界，并且把你的【de】目光当做【zuò】对它的【de】肯定，曾经有过【guò】片刻做【zuò】人的感受——那【nà】么只有我才知道【dào】那一刻【kè】是【shì】不能被【bèi】背【bèi】叛的。我懂得如何【hé】去【qù】实现【xiàn】它，始终做到并得到了你在那【nà】一刻曾【céng】经做过和得到过的一切。《阿特拉斯【sī】耸耸肩【jiān】》

　　

　　25.你也许会问，那为什么【me】不自【zì】杀。因【yīn】为【wéi】我爱你，因为【wéi】你【nǐ】存在，这就是我【wǒ】不想杀死自【zì】己的唯一理由【yóu】。为了你，我【wǒ】必须活着，我要实实【shí】在在地活【huó】在这个世界上，用生活所要求的【de】方【fāng】式，不是半途而废，而是【shì】始终如一；不是向生活乞求【qiú】和索取，而是走出去迎【yíng】接生活，迫使它【tā】成为【wéi】痛【tòng】苦和丑【chǒu】陋，让自【zì】己首先去选择【zé】它【tā】所【suǒ】能做的最恶毒的事。 只【zhī】有我的内心，只有那里是无法触碰的，用我【wǒ】自己堕落的围墙【qiáng】去【qù】维护它的神【shén】圣。《源泉》

　　

　　26.你们【men】好好看看【kàn】周【zhōu】围，全世界的国家【jiā】都奄奄一息，只是因为靠着你们从这个【gè】国家【jiā】榨出来的一点救济才苟延【yán】残喘。但是你们——你们【men】在全世界已经【jīng】找不出【chū】什么地方【fāng】还能挤【jǐ】出油水来，这里是最大，也是最后的一块地方，你【nǐ】们榨干了它【tā】。多【duō】少【shǎo】杰出的【de】人都一去不回【huí】，我只是他们【men】中剩下的【de】最后一个。你们，以【yǐ】及被你们【men】统【tǒng】治了的【de】地球，一旦把【bǎ】我解决【jué】掉之后，你们还打算【suàn】怎样？你【nǐ】们还想要干什么？在你们眼前【qián】除了遍地的【de】饥荒，还能有什么？《阿特拉斯耸耸肩》

　　

　　27.他的话平淡而坦然【rán】，语【yǔ】气中既没有一点【diǎn】沾【zhān】沾自喜，也毫不客气。她知道，这是给【gěi】她【tā】的【de】感谢，是一个人能够给另一【yī】个【gè】人的最【zuì】难得一见的【de】谢意：感谢对方使自己【jǐ】可以毫无拘束地【dì】承认自己【jǐ】的【de】成就【jiù】，並且知道这是被理解的。《阿特拉斯耸耸肩》

　　

　　28.你们所谓的宽恕就是【shì】：你们对伤【shāng】害我感到后悔，而【ér】作为补偿，你们却要我彻【chè】底牺牲掉自己。《阿【ā】特拉斯耸耸肩》

　　

　　29.我们【men】在一阵伤感的茫然若失中【zhōng】开【kāi】始坚信，伟大就是【shì】用自我牺牲来测量的【de】。我们愚蠢【chǔn】地说，自【zì】我牺牲就是【shì】我们最高的美德。让【ràng】我【wǒ】们停下来略作【zuò】思考。牺牲是一种美德吗？一个人能牺牲他的正直吗？能牺牲他的荣【róng】耀吗？能牺【xī】牲他【tā】的自由、他的理【lǐ】想【xiǎng】、他【tā】的信念、他的真挚的情感和思想的【de】独立吗？可是这【zhè】些【xiē】都是一个人至高无上的【de】财富。他为【wéi】了他们而放弃的任何东【dōng】西都不是一种牺【xī】牲而【ér】是一种【zhǒng】交易。然【rán】而，他们高于为【wéi】任何事业【yè】或【huò】者【zhě】其他【tā】什么东西【xī】而作出的【de】牺【xī】牲。《源泉》

　　

　　30.听一听当今所【suǒ】宣扬的东西吧，看一看我们周围【wéi】的【de】每【měi】一个【gè】人【rén】，我一直不理解他【tā】们为何遭受痛苦，不理解为【wéi】什么【me】他们追【zhuī】求幸福，却永远找不到幸【xìng】福。如果任何【hé】人都停下【xià】来扪心自【zì】问，自己是否曾静真【zhēn】正抱有过个人【rén】的真【zhēn】正愿望，那么【me】他就会找到【dào】答案。他【tā】会【huì】看清楚所有【yǒu】的希望，明白自己的努力、梦想和抱负都是由【yóu】他人激发的。他甚【shèn】至不是真正地【dì】在【zài】为【wéi】了追求物质利益而奋斗，而是为了那个二手的幻想——名望【wàng】。追求着一个被认【rèn】可【kě】的图【tú】戳，还【hái】不【bú】是他自己盖上去的。《源泉》

　　

　　31.他却【què】突然怒不可遏地【dì】嚷【rǎng】嚷着，“这么说你是【shì】信不过我了？”在那一刻，她意识到她确实【shí】是不相【xiàng】信他【tā】了。她幼【yòu】年的【de】贫民生涯教她【tā】懂得了一个道理：正直诚实的人从不会对信【xìn】任的问题感到【dào】过敏。《阿【ā】特【tè】拉斯【sī】耸【sǒng】耸【sǒng】肩》

　　

　　32.那正是我想让你弄明【míng】白的东西。出【chū】卖【mài】灵魂石【shí】世界上最容易不过【guò】的事情。那是每个人在生【shēng】命的每时每刻里都在做着的事情【qíng】。如果我要【yào】求【qiú】的是保全你的灵魂——做到这一点或许更难能可贵。 彼得，在你为【wéi】人们做【zuò】事之【zhī】前，你【nǐ】必须是那【nà】种能解决问题的人。可是为【wéi】了【le】将【jiāng】事情做好，首先你得喜欢做这件事，而不是喜【xǐ】欢这件【jiàn】事情【qíng】的结果，那【nà】仅仅是【shì】第二位。重要【yào】的是【shì】工作本【běn】身，而不【bú】是那【nà】些你为【wéi】之【zhī】工作的【de】人。《源泉》

　　

　　33.人类一直被叫到着以减轻他人的【de】痛苦为【wéi】第一【yī】要旨。可痛苦时一种疾病【bìng】，人要是碰到这种【zhǒng】疾【jí】病，就尽一切努力来给人以安慰和帮助，以此作为检验美德的【de】最高标准，这无异于使痛【tòng】苦【kǔ】成为生活中【zhōng】最重要的【de】组【zǔ】成部【bù】分【fèn】。那么【me】人【rén】类一定【dìng】希望看【kàn】着别人痛苦【kǔ】——以便他【tā】们可以【yǐ】表现出美德。 这就【jiù】是利【lì】他主义的本源【yuán】。 创造者与这种疾病无关，而与生命力有关。《源泉》

　　

　　34.钱【qián】只是【shì】一【yī】种工具。它会把你带【dài】到你想去的地方，但不会替你开车【chē】。金钱是衡【héng】量【liàng】一【yī】个社会的美【měi】德的晴雨【yǔ】表。财富是人的思维能力的产品【pǐn】。

　　

　　35.你知道你真正爱的是什么【me】吗？正【zhèng】直【zhí】。那些【xiē】不【bú】可能的东西【xī】。纯【chún】洁的、自始至终【zhōng】的、理性【xìng】的、自【zì】我忠诚的、表里如一的东西【xī】，像一件艺术品。那是它能被【bèi】发现的唯一领【lǐng】域——艺术【shù】。但是【shì】你想在肉体中找到它。《源【yuán】泉》

　　

　　36.可是【shì】当他【tā】们接【jiē】受某种丑陋、愚蠢和【hé】虚有其表的东西时，便更有【yǒu】一【yī】种安全感。《源泉》

　　

　　37.如果你不知道，要做的不是害怕，而是去学习。《阿特拉斯耸耸肩》

　　

　　38.你可以逃避现实，但你无法逃避这么做的后果。

　　

　　39.自由就是无所求，无所待，无所依。《源泉》

　　

　　40.要说“我爱你”，首先必须能够说出“我”。

　　

　　41.你想要【yào】什么？十【shí】全十美吗【ma】？”“——否则就什么都不要。所以，你【nǐ】明【míng】白吗，我一无所求【qiú】。”“我不懂你的意思。”“我选择我惟一【yī】向往的东西——那是一个人真正可【kě】以允【yǔn】许自己得到的东西。自由。爱尔瓦【wǎ】。是自由。”“那【nà】就叫做自【zì】由吗【ma】？”“无物可求，无【wú】望可【kě】待。无【wú】所傍【bàng】依。”《源泉【quán】》

　　

　　42.几千年【nián】前【qián】，最早的一个人【rén】发【fā】现了如何生火。他【tā】很可能【néng】就【jiù】是被【bèi】烧死在他教会他的兄【xiōng】弟【dì】们【men】如何去点燃的树桩上。他被认为是一个与人类所害怕的恶魔打交道的【de】坏【huài】人。然而此后【hòu】，人类【lèi】就有了火来取暖，来烹【pēng】煮【zhǔ】食物，来【lái】照亮他们的洞穴。他给他【tā】们留下了【le】一【yī】份意想不到【dào】的厚礼，而且他把黑暗逐出了地球。经过了数个世纪【jì】以后，出现了发明车轮的第一【yī】个人【rén】。他很可能就是【shì】在他教会的兄【xiōng】弟们建造成的车架上被处【chù】以【yǐ】车裂【liè】的极刑。他被【bèi】认为【wéi】是一个冒险【xiǎn】闯【chuǎng】入【rù】禁区的越轨者。《源泉》

　　

　　43.但她知道，只有那些把性和自己看的邪恶的【de】人才可能【néng】滥情【qíng】。 情窦初【chū】开【kāi】，对【duì】性和爱的渴【kě】望，在当时的历史环【huán】境【jìng】下，她的思想已经放开了【le】束缚，她所体会到的纯洁情【qíng】感【gǎn】使她远离怀有这些教条的【de】人，而不【bú】是在【zài】自己的【de】身体的【de】欲望前退缩【suō】。《阿特拉斯耸耸肩》

　　

　　44.你知道，有【yǒu】一件事使我为难。你是【shì】我所认识的最冷漠的【de】人【rén】。然而我却无法理解为【wéi】什么【me】——知道【dào】你【nǐ】实【shí】际上是个让自己处于安静之中的魔鬼。为什么每当看见你【nǐ】，我总是【shì】觉【jiào】得【dé】你是【shì】我所认识的人【rén】当中最能【néng】给予人生命的人。《源泉》

　　

　　45.我在【zài】想【xiǎng】那些【xiē】说世上【shàng】没有【yǒu】快乐的人。你【nǐ】瞧，他们苦苦地在生活中寻【xún】找一【yī】点【diǎn】快乐。你看他【tā】们【men】，为【wéi】那一点点的【de】快乐，在怎样地拼搏【bó】。为什么【me】任何生命都要在痛苦中生存呢【ne】？凭借什么【me】样【yàng】的权力【lì】，一个人能要求【qiú】人类只【zhī】在自己的【de】快乐【lè】中生存呢【ne】？他们中的每一个人都想要得到【dào】这【zhè】种快乐。他【tā】身体的每一个部位都【dōu】渴望这种快乐【lè】。可是这种【zhǒng】快乐谁也没有找到过【guò】。我【wǒ】想知道为什么。他们哀诉不懂得生命的意义。《源泉》

　　

　　46.不要动手去捣毁所有的神【shén】殿——那样【yàng】你会吓坏他们的。将平庸之辈安置在神殿里，将他们供奉起【qǐ】来——通过这种方式，那些【xiē】神殿就已经被【bèi】你夷【yí】为平地了。 还有一【yī】种方式。以嘲笑来提高你的杀伤力。告【gào】诉【sù】他【tā】们【men】去嘲笑【xiào】一【yī】切。不要【yào】让【ràng】人的思想中【zhōng】留存任何神圣【shèng】的东西——那样“思想”对它来【lái】说也就【jiù】不【bú】再神圣了。他就【jiù】会俯首听命——什【shí】么事情都成——什么事情都不要太【tài】当真了【le】。《源【yuán】泉【quán】》